Ferðaþjónusta og fangabúðir eru veruleiki í Xinjiang, sjálfstjórnarsvæði í norðvestur Kína. Svæðið er þekkt fyrir samsetningu eyðimerkur og fjalla.

Margir þjóðarbrot minnihlutahópa, þar á meðal tyrkneska úigurska þjóðin, búa í þessu héraði. Hin forna Silk Road verslunarleið sem tengir Kína og Miðausturlönd fór um Xinjiang, arfleifð sem sést á hefðbundnum útivistarbasar ósaborganna, Hotan og Kashgar.

Yfirvöld sjá mögulega ferðaþjónustuna og frá víðáttumiklum sandöldum Taklamakan-eyðimerkurinnar til snæviþakinna tinda Tianshan selja Xinjiang sem ferðamannastuð og taka vel á móti ferðalöngum jafnvel þegar þeir senda heimamenn í fangabúðir.

Samkvæmt skýrslu í South China Morning Post hefur ríkisstjórnin safnað saman um einni milljón úygúra og meðlimum annarra að mestu múslimskra tyrkneskumælandi minnihlutahópa í endurmenntunarbúðir á svæðinu sem er vel stjórnað í norðvestur Kína og skapar samhliða alheim fyrir gestir, sem sýndir eru vandlega stýrð útgáfa af hefðbundnum siðum og menningu.

Í gamla bænum í Kashgar, fornri Silk Road-borg, bjóða brosandi matsölumenn upp á svellandi lambaspjót meðan börn leika sér á götum úti.

„Það leit ekki út fyrir að vera - nema þú værir sóttur og settur í búðir - að þessi Uygur samfélög virtust búa við einhvers konar ótta,“ segir William Lee, sem hefur kennt við háskóla í Kína í 10 ár og heimsótti svæðið í júní. „Það er bara mín skoðun,“ segir hann.

Xinjiang héraði | eTurboNews | eTN

Xinjiang, þar sem blossi upp ofbeldi milli þjóðernis hefur leitt til áður óþekktrar eftirlits, er eitt svæðið sem vex hvað hraðast fyrir ferðamennsku í Kína.

Vopnaðir lögreglumenn og tíðir eftirlitsstöðvar hafa ekki dregið úr straumi orlofsgesta sem heimsækja svæðið, sem árið 2018 sá a

40 prósent aukning í heimsóknum milli ára

- aðallega frá innlendum ferðamönnum - umfram landsmeðaltal um 25 prósent, samkvæmt opinberum tölum.

Viðskiptin hafa vaxið stöðugt í gegnum árin, aðallega vegna þess að „Xinjiang er mjög stöðugur“, útskýrir Wu Yali, sem rekur ferðaskrifstofu á svæðinu. Þó að ferðamenn séu ekki vanir miklu öryggi í fyrstu, „aðlagast þeir eftir nokkra daga“, segir hún.

Ferðalöngum er meinað að verða vitni að umdeildasta hlutanum í öryggisbúnaði Xinjiang: neti fangabúða sem dreifast um víðfeðm svæði.

Margir þessara aðstöðu eru utan helstu ferðamannamiðstöðva og eru girtir af með rakvélum. Kína lýsir aðstöðunni sem „starfsmenntamiðstöðvum“ þar sem tyrkneskumælandi „lærlingar“ læra kínversku og færni í starfi.

„Ofbeldið sem verið er að beita lík Uygurs og annarra múslima ... hefur verið gert ósýnilegt,“ segir Rachel Harris sem rannsakar Uygur menningu og tónlist við School of Oriental and African Studies University í London.

„Fyrir ferðamann sem fer og ferðast um tiltekna leið lítur þetta allt vel út,“ segir hún. „Þetta er allt mjög hljóðlátt og það er vegna þess að það er sett hryðjuverkastjórn á heimamenn.“

Samkvæmt Daily fólks, svæðisstjórnin bauð ferðamönnum styrki að andvirði 500 júana (73 Bandaríkjadali) hvor árið 2014, eftir að ferðaþjónustan steypti sér í kjölfar banvænnar hnífaárásar sem kennt var við Xinjiang aðskilnaðarsinna í suðvestur Kína.

Árið 2020 stefnir Xinjiang að því að ná alls 300 milljónum heimsókna ferðamanna og þéna 87 milljarða Bandaríkjadala af ferðaþjónustu, samkvæmt upplýsingum ferðamálaskrifstofu svæðisins.

Ferðaþjónustupakkar til Xinjiang eru oft með mikið náttúrufegurð svæðisins frá blágrænu vatni Karakul-vatns til Tianshan - fjallgarðs og heimsminjaskrár Unesco.

Margir bjóða einnig upp á „þjóðernislegar“ upplifanir, oft í formi danssýninga. Sumir ferðaskipuleggjendur fela í sér heimsóknir á heimili Uygurs.

Jafnvel þar sem kínversk yfirvöld reyna að hafa hemil á minnihlutahópum múslima á svæðinu, eru þeir að afla tekna af þjóðernismenningu - að vísu einfölduð útgáfa af henni, segja sérfræðingar.

„Uygur menning er soðin niður í bara söng og dans,“ segir Josh Summers, Bandaríkjamaður sem bjó í Xinjiang í meira en áratug og skrifaði ferðaleiðbeiningar fyrir svæðið.

„Það sem veldur mér sorg er það sem endar að gerast að það eru aðeins mjög sérstakir hlutar Uygur menningar sem haldast við vegna ferðaþjónustunnar,“ segir hann og vitnar í vanrækslu Uygurs pappírsgerðarhefða og eyðimerkurhúsa.

Öryggisþvingun Peking hefur einnig þrengt að handverkshnífaviðskiptum í borginni Yengisar, segir Summers.

„Allt frá því að stjórnun Xinjiang varð harðari hafa áhrifin á litlu hnífa Yengisar verið mjög mikil - nú eru mjög fáar verslanir sem selja litla hnífa,“ segir Li Qingwen, sem rekur ferðaþjónustufyrirtæki í Xinjiang.

Ríkisstjórnin vill að Uygurs „sýni hvernig þeir skara fram úr í söng og dansi, í stað þess að lifa undir trúarlegum reglum og takmörkunum“, segir hann. En þó að þjóðernissöngur og dans sé sýndur fyrir ferðamönnum eru Uygúrar oft takmarkaðir í því hvernig þeir tjá eigin menningu.

Stórar, sjálfsprottnar samkomur Uygurs - jafnvel þó að þær feli í sér dans - eru sjaldnar vegna aukins öryggis, segir Summers.

Næturmarkaðir eru líka stjórnaðri. Í Hotan er það sem áður var næturmarkaður úti í hvítu tjaldi þar sem rauð ljósker hanga upp úr loftinu og einsleitir matarbásar skreyttir kínverskum fánum selja lambaspjót, en einnig sushi og sjávarrétti.

Undanfarin ár hafa menningarleiðtogar í Uygur samfélaginu horfið og vakið ótta um að þeim hafi verið haldið.

Í febrúar fullyrti utanríkisráðuneyti Tyrklands að áberandi Uygur tónlistarmaður og skáld, Abdurehim Heyit, hefði látist í kínversku fangelsi - hvatti Kína til að gefa út „lífssönnun“ myndband af fanga sem lýsti sig heita.

Fræga Uygur grínistann Adil Mijit er einnig saknað, að því er fram kemur á færslum samfélagsmiðilsins eftir tengdason sinn Arslan Hidayat.

Þrátt fyrir að ferðamönnum sé slegið í burtu frá ljótustu hlutum öryggisaðgerða Xinjiang er ekki erfitt að rekast á margar rauðar línur á svæðinu.

Ferðalangur frá Suðaustur-Asíu, sem óskaði eftir nafnleynd vegna ótta við hefndaraðgerðir, lýsir hindrunum sem hann stóð frammi fyrir þegar hann reyndi að biðja í mosku. Margir tilbeiðslustaðir voru lokaðir í Kashgar, segir hann ólíkt moskum í öðrum kínverskum borgum.

Í Id Kah moskunni, aðal mosku Kashgar, var ferðamanninum sagt að hann gæti ekki beðið inni - og að hann yrði að kaupa miða til að komast inn.

„Þeir vilja aðgreina ferðamenn frá heimamönnum,“ segir hann og bætir við að heimsókn hans til Xinjiang staðfesti það sem hann hafði lesið um endurmenntunarbúðir. „Það er miklu meira af Xinjiang sem ég vil uppgötva. En ég vona svo sannarlega að Xinjiang verði gamli Xinjiang. “