Þetta er staður þar sem þú getur verið þátttakandi en ekki bara áhorfandi. Sérhver sókn skipuleggur viðburði eftir staðháttum: skrúðgöngur, borðspil, passíuleikrit og sýningar. Helgistundir við píslargöngu Krists og páskana almennt eru aldagamlar. Til marks um þetta er freska sem eitt sinn var í klaustrinu Abbatija tad-Dejr í Rabat, sem táknar boðunina og krossfestinguna, og er nú varðveitt á Listasafni Þjóðlistarinnar (Muża) í Valletta.
Upphaf föstu, öskudagsins, fylgir Mardi Gras. Á Möltueyjum eru hátíðarpredikanir í öllum sóknum á Möltu og Gozo yfir nokkra daga. Styttur sem sýna atriði úr Passíuna eru dýrkaðar í nokkrum kirkjum. Þessar styttur eru samofnar listrænum, trúarlegum og menningarlegum arfi Möltu. Hin hefðbundna Via Sagra eða leið krossins er önnur mjög vinsæl helgistund á föstunni, þar sem hinir trúuðu hugleiða á fjórtán stöðvum krossins. Á þessu tímabili búa ungmennafélög eða leiklistarhópar sig undir ástríðaleik bæjarins.
Á Möltueyjum er föstudagurinn á undan föstudaginn langa helgaður sorgarfrúinni. Í flestum kristnum heimi hefst helgivikan á pálmasunnudag, en hjá Möltubúum hefst hún föstudaginn kl. Móðir sorganna. Um aldir hefur þessi veisla alltaf átt sérstakan stað í hjörtum Möltubúa, sem horfa í augu Madonnu og biðja til þjáningar móður sinnar. Allar sóknir skipuleggja göngur henni til heiðurs. Hefð er fyrir því að sumir iðrunarmennirnir ganga berfættir eða draga þungar keðjur bundnar við fæturna. Konur voru vanar að ganga á hnjánum, til að uppfylla heit um veittar náð. Vinsælasta gangan okkar frú sorgar er sú í Fransiskanska kirkjunni í Ta' Ġieżu í Valletta sem var fyrst til að halda þessa göngu í Eyjum. Þessari göngu er stýrt af erkibiskupi Möltu. Þessi kirkja hýsir einnig kraftaverka kross, þekktur sem Il-Kurċifiss Mirakuluż Ta' Ġieżu. Raunsæi krossfestingarinnar er svo sterkt að þegar þeir biðja fyrir honum, finnst hinum trúuðu vera flutt til Golgata á dularfullan hátt.
Á pálmasunnudag skipuleggja sum þorp setningar um sigurinngang Krists í Jerúsalem. Um þessa helgi eða þá þar á undan framleiða leikhúsin ástríðudrama. Eitt elsta hefðbundna passíuleikritið er haldið í dulmálinu í Basilíku heilags Dóminíkusar í Valletta. Dagana eftir pálmasunnudag eru eyjarnar prýddar sýningum og myndlistarsýningum, í sölum, húsum og kirkjuhúsnæði. Sýning síðustu kvöldmáltíðarborðsins er sýnd í flestum sóknum, upprunnin frá þriggja alda gömlu borði sem Dóminíkanar halda árlega í Oratory of the Holy Sacrament, í Valletta. Tableau síðustu kvöldmáltíðarinnar er sýnd til að endurspegla maltneska hefðir og tákn. Maturinn er gefinn til fátækra og þurfandi sóknarinnar. Aðrar gerðir af síðustu kvöldmáltíðinni eru þær sem fylgja biblíulegum skreytingarstíl. Á miðvikudaginn skipuleggur erkibiskupsdæmið á Möltu National Via Crucis.
Helgisiðir helgu vikunnar á Möltu eru nokkuð flóknir.
Skírdagur, föstudagurinn langi og páskadagur eru í hjarta litríkrar en trúrækinnar birtingarmyndar. Það er mjög sterkur siður að skreyta glugga jarðhæðar með litlum styttum og gluggatjöldum sem skapa helgidóm krossfestingarinnar. Einnig eru lýstir krossar sýndir á svölum. Götur eru prýddar fánum, lýsingum og öðrum gripum. Heilagur fimmtudagur opnar með Kristsmessu í Samdómkirkju heilags Jóhannesar skírara, þar sem ilmandi olía er blessuð, til að nota í sakramenti skírnar, fermingar og helgiathafna. Það er líka olía Kirkjumenn og olían á Infermi.
Listrænar, blómstrandi grafir eru undirbúnar fyrir helgisiði Skírdagsins. Í öllum kirkjum er hefðbundinn fótaþvottur stundaður. Innréttingar kirknanna eru þaktar svörtum damaskum. Um kvöldið er Í Cena Domini, sem er messa til minningar um síðustu kvöldmáltíðina og grunn evkaristíu sakramentisins, er haldin. Sóknarprestar, þar á meðal erkibiskupinn, þvo fætur tólf karla og kvenna sem eru fulltrúar postulanna. Þetta er uppruni hins hefðbundna „Brauð postulanna“, hringlaga brauð toppað með fræjum og hnetum. Þetta hefðbundna brauð er enn selt í bakaríum og staðbundnum sælgætisgerðum á þessu tímabili og víðar.
Eftir Cena Domini heilögu evkaristíurnar, til að nota í hátíðarhöldunum á föstudaginn langa, eru fluttar í skrúðgöngu til „grafarinnar“, tjaldbúð sem hinir trúuðu tilbiðja í heimsóknum sínum til sjö hvíldaröltura, helst í sjö mismunandi kirkjum. Grafirnar fengu nafn sitt af gröf Krists þar sem forfeður okkar settu peningakassa fyrir framan þessi ölturu til að safna framlögum til grafarinnar heilaga. Á fimmtudagskvöldið (og föstudagsmorguninn langa) mæta þúsundir í heimsóknirnar sjö. Þessi hefð er sprottin af heimsóknum Philip Neri til basilíkanna sjö í Róm. Það er áhugavert að vita að allar grafir og ölturu eru skreytt hvítum blómum og hvítleitri fræplöntu sem kallast gulbiena, sem vex í myrkrinu, til að leggja áherslu á upprisu Krists úr myrkri.
Á föstudaginn langa verða götur Möltu að risastóru sviði. Síðdegis minnast nokkrar sóknir píslarsögu Krists með stórbrotnum göngum sem tákna píslina. Ljósmyndir af Jesú Kristi undir krossinum fara frá þröngum vegum maltnesku þorpanna, á eftir koma ýmsar styttur, þar á meðal styttur af Móðir sorganna. Fjöldi þátttakenda, þar á meðal börn, og raunsæið er nokkuð áhrifamikið. Í göngunni Żebbuġ (Möltu) taka meira en átta hundruð manns þátt. Á miðöldum, eftir að fyrstu trúarreglurnar komu til eyjunnar, urðu helgisiðir og helgisiðir til að heiðra píslargöngu Krists algengari. Fransiskanar, sem alltaf hafa verið tengdir minningu píslargöngu Krists, stofnuðu fyrsta erkibræðrafélagið á Möltu, í Rabat, tileinkað heilögum Jósef. Nákvæm dagsetning bræðralagsins er óþekkt, þó að árin 1245 og 1345 séu nefnd í sumum skjölum. Meðlimir þessa Archconfraternity voru þeir fyrstu á Möltu til að minnast ástríðunnar sín á milli. Með tímanum byrjaði erkibræðrafélagið að gera nokkrar styttur sem sýna þætti úr Passíu. Frá 1591 varð það árlegur viðburður, hvern föstudaginn langa. Síðan skipulögðu bræðrafélög annarra sókna Passíugöngur í eigin þorpum og borgum. Tilkoma Jóhannesarreglunnar jók enn hollustu við Passíuna og setti einnig minjar, fyrst í Saint Lawrence kirkjunni í Vittoriosa og síðar í Saint John Conventual Church. Þetta innihélt stykki af krossi Krists og þyrni úr kórónu Drottins vors.
Heilagur laugardagur er annar edrúdagur, að minnsta kosti fram á kvöld. Fyrir páskavökuna, sem hefst um átta, safnast hinir trúuðu fyrir framan kirkjuna til að mæta á sérstaka hátíð til að fagna upprisu Krists. Í fyrstu er kirkjan í myrkri, en þegar Gloria er sungið er kirkjan upplýst, og byrjar með kertum sem hinir trúuðu halda á kveikt frá páskahátíðinni. Eldur er kveiktur fyrir utan kirkjuna, þaðan sem kveikt er í cero. Paschal cero er tákn Krists, hið sanna ljós sem lýsir upp hvern mann. Kveikja þess táknar upprisu Krists, nýja lífið sem sérhver trúaður fær frá Kristi, sem, með því að rífa þá burt úr myrkrinu, færir þá inn í ríki ljóssins. Bjöllur hringja í fagnaðarlátum og hinir trúuðu fylgja kórnum í Gloríu.
Páskadagur á Möltu einkennist af stanslausu hringi kirkjuklukkna og hátíðlegum, hröðum göngum, þar sem ungmenni hlaupa um göturnar með styttur af upprisnum Kristi (l-Irxoxt). Þetta er tími gleðinnar til að minnast sigurs Krists yfir dauðanum. Með hinum upprisna Kristi kemur hljómsveitin á staðnum sem leikur hátíðargöngur. Fólk fer á svalirnar sínar til að sturta konfetti og límband á gönguna. Börn fylgjast með göngunni sem bera á figollaeða páskaeggið. The figolla er dæmigerður maltneskur hefðbundinn eftirréttur búinn til með möndlum og þakinn flórsykri; þessi eftirréttur getur verið í formi kanínu, fisks, lambs eða hjarta. Hefð er fyrir þessum figollas eru blessuð af sóknarpresti á þessari hátíð.
Maltverjar eru þekktir fyrir matarástríðu og er föstudagurinn þar engin undantekning. Ýmsir staðbundnir réttir eru samofnir páskahefðum. Meðal þessara eru kusksu, sem er baunasúpa, og qagħaq tal-Apppostli. Í kwareżimaler annar mjög vinsæll eftirréttur: það er lítil kaka úr svörtu hunangi, mjólk, kryddi og möndlum. Það eru líka karamelli, hefðbundið sælgæti úr karobba og hunangi. Sérstakir fisk- og grænmetisréttir eru neyttir meira, sérstaklega á öskudögum og föstudögum. Brauð með kunserva (tómatmauk), ólífum og túnfiski er líka mjög vinsælt. Sætabrauð fyllt með ýmsum vattum (spínati, ertum, ansjósum, osti osfrv.), þekkt sem qassatat og pastizzi (ostakökur). Á páskum kemur öll fjölskyldan saman í hádeginu þar sem boðið er upp á lambakjöt og figollaer borinn fram sem eftirréttur.
Í þessari grein hef ég bara flakkað í gegnum hinar miklu andlegu stundir, trúarhátíðir og hefðir maltnesku páskanna. Raunverulegur styrkur þessarar helgu árstíðar er þátttaka fólks um allan fjölda atburða, bæði guðrækinna og hátíðlega. Þessi víðtæka þátttaka gefur litla eyjaklasanum okkar sérstöðu. Á þessu tímabili skapa helgisiðastundir tengingu milli meðlima samfélags okkar, sem einnig tengja okkur við forfeður okkar og bænir þeirra kveðnar í gegnum aldirnar.
Skrifað af Jean Pierre Fava, framkvæmdastjóri Faith Tourism, ferðamálayfirvöldum á Möltu
Meðmæli
Bonnici B. Dell er-Salib fil-Gżejjer Maltin (Skuggi krossins á Möltueyjum). SKS.
Bonnici B. Il-Ġimgħa l-Kbira f 'Möltu (Föstudagurinn langi á Möltu).SKS.
Bonnici B. Il-Ġimgħa Mqaddsa tal-Ġirien (Nágrannavikan). Bronk útgáfur.
Um Möltu
Sólríku eyjarnar Möltu, í miðju Miðjarðarhafi, eru heimkynni ótrúlegrar samþjöppunar ósnortinnar byggingararfleifðar, þar á meðal mesta þéttleika heimsminjaskrár UNESCO í hvaða þjóðríki sem er. Valletta, reist af stoltum riddarum heilags Jóhannesar, er ein af UNESCO stöðum og menningarhöfuðborg Evrópu fyrir árið 2018. Arfleifð Möltu í steini spannar allt frá elsta frístandandi steinarkitektúr í heimi til eins af breska heimsveldinu. ógnvekjandi varnarkerfi, og inniheldur ríka blöndu af innlendum, trúarlegum og hernaðarlegum arkitektúr frá fornu, miðöldum og snemma nútíma. Með frábæru sólríku veðri, aðlaðandi ströndum, blómlegu næturlífi og 8,000 ára forvitnilegri sögu er margt að sjá og gera.
Fyrir frekari upplýsingar um Möltu, farðu á visitmalta.com.
