Leiðsagnarbækur fyrir Kúbu kynna reglulega klisjukenndar hugmyndir um landið og íbúa þess, skapa umhverfi sem nýtir heimamenn á sama tíma og segjast vera að veita ferðamönnum „ekta“ upplifun.
Rannsóknir Dr Rebecca Ogden, lektors í Suður-Ameríkufræði við háskólann í Kent, skoðuðu nokkrar leiðbeiningarbækur sem framleiddar voru um Kúbu á síðustu 20 árum. Þetta er tímabil sem hefur séð Kúba stöðugt sögð vera á barmi mikilla breytinga og verða opnari fyrir Vesturlöndum.
Sem slík hefur það verið útbreidd tilfinning að ferðamenn þurfi að heimsækja landið „áður en það breytist“ svo þeir geti upplifað „raunverulega“ og „ekta“ Kúbu.
Hins vegar gerir margt af hugmyndunum sem settar eru fram í þessum bókum lítið annað en að styrkja staðalmyndir íbúa eins og að allir séu „áhyggjulausir“ og „hamingjusamir“ og einblínir oft á hugmyndina um „latneska elskhugann“ og að hversdagslegt kynlíf sé algengt.
Ennfremur, til að fullnægja löngun ferðalanga eftir náinni og ekta upplifun á Kúbu, hafa leiðsögubækur þau áhrif að nýta heimamenn með því að sýna þá eins opna og vingjarnlega og koma fram við gesti sem jafningja, frekar en að borga viðskiptavini.
Nánar tiltekið bendir rannsókn Dr Ogden á að margar leiðsögubækur ýti undir þá hugmynd að dvelja í Casa Particulier – þ.e. heimili Kúbverja sem eru leigð út fyrir um $30 á nóttina – frekar en ríkisrekin hótel þar sem þetta gefur tækifæri til náinnar þekkingar á Kúbverjum og lífsstíl þeirra. .
Þó að það sé gjald, gefa leiðsögubækurnar oft til kynna að Kúbverjar sem reka slíkar starfsstöðvar geri það vegna þess að þeir eru vinalegt fólk, frekar en vegna þess að það hjálpar þeim að lifa af.
Þeir benda til þess að Kúbverjar muni alltaf koma fram við gesti sem vini, allt frá því að deila drykkjum til að ræða viðkvæm stjórnmál, án þess að ábending sé um að ferðalangur gæti verið að troða sér inn á einkarými þeirra eða að þetta fari umfram venjulegan gestgjafa-gesti.
Á heildina litið hefur tilfinningin sem ferðamenn um Kúbu gefa ferðamannabækur þau áhrif að kynni við heimamenn eru eðlileg arðrán og hnekkja margbreytileika þjóðarinnar og íbúa hennar, en á hinn bóginn segjast veita „ekta“ innsýn í landið. .
