Sprenging í Kaíró nálægt hinni vinsælu Apparition Church kennd við Hezbollah

Rannsakendur sprengjuárásarinnar sem átti sér stað 12. maí nálægt hinni frægu kirkju Virgin í Kaíró nafnuðu grunaða sína. Hæsta öryggi er þó enn að kemba hverfið í leit að öðrum gerendum.

Þó að það sé ekki endilega skotmark hryðjuverkamannanna er kirkjan sem hefur verið vinsæl meðal ferðamanna og Egypta, kristinna og múslima, þar sem Maríu birtist, enn ómeidd.

Fyrir tveimur vikum sprakk bíll sunnudag klukkan 9 í nótt í hinu upptekna hverfi Kaíró. Tímabundna sprengibúnaðurinn var festur á Fiat bíl, eign koptískra lögfræðinga sem var viðstaddur brúðkaupsathöfn í hinni vinsælu Saint Virgin's kirkju í Zeytoun.

Samkvæmt Al-Sharq al-Awsat reif sprengingin tvo bíla. Sjónarvottar greindu frá því að glæpurinn væri meira trúarbrögð en tengist hryðjuverkum, sérstaklega þar sem kirkjan er nálægt stórri mosku þangað sem salafí fara venjulega. Kirkjan er einnig nálægt lögreglustöð og hefur talsverða öryggisvist. Síðari bilaði bíllinn var Fiat 128 og tilheyrir íbúa á staðnum, segir í blaðinu.

Önnur sprengja sem ætlað var að fara af stað eftir fyrstu sprenginguna var dreifð.
Innanríkisráðuneytið sagði að annarri sprengjunni, fjarstýrðu sprengihleðslu, væri dreift á sama svæði af sprengjusérfræðingum frá Almannavarnir ríkisins. Sagt var að farsími hafi verið notaður sem stjórnbúnaður til að koma hleðslunni af stað.

Hópar gegn hryðjuverkum nappuðu síðar eftirlýstu meðlimi Hizbollah-klefa. Sprengiefnið sem notað var var mjög svipað og notað var af meðlimum hryðjuverkahópsins. En öryggi hefur neitað að saka frelsaða meðlimi í fjarveru áþreifanlegra gagna. Fyrir rannsóknir, rétt eftir sprengjuárásina, hélt lögregla 15 grunuðum í hald.

Öryggisheimildir sögðu að grjót og byssupúður væri notað við gerð sprengjanna. Lengra en Al-Sharq al-Awsat nota hryðjuverkamenn venjulega skrúfur og byssupúður til að særa sem flesta. Al-Masri al-Yaum sagði öryggisgjafa hafa sagt að sprengingin notaði vélbúnaðinn eða búnað svipaðan Al Azhar / Khan el Khalili sprenginguna sem átti sér stað fyrir tveimur mánuðum og drap unga franska kvenkyns ferðamann í skólaferðalagi.

Kirkja heilags meyjar við Tuman Bai götu í Zeytoun hverfinu er ein mikilvægasta kirkjan í Kaíró. Margir meyjar Maríu mey áttu sér stað yfir þessari kirkju á sjöunda áratugnum.

Aftur á sjöunda áratugnum kom höfuðborg Egyptalands í fréttir þegar hún tilkynnti um birtingu Maríu fyrir milljónum unnenda og annarra.

Í rúmt ár, byrjað aðfaranótt 2. apríl 1968, birtist blessaða jómfrúmóðirin í mismunandi myndum yfir kúplum koptísku rétttrúnaðarkirkjunnar sem kennd er við hana í Zeytoun. Hinn látni séra faðir Constantine Moussa var kirkjuprestur þegar fram kom. Sjónin stóð frá aðeins nokkrum mínútum upp í nokkrar klukkustundir og fylgdi stundum lýsandi himintunglum í laginu eins og dúfur sem hreyfðu sig á miklum hraða, að sögn séra föður Boutros Gayed, seint rektors Maríu meyjar í Kirkju Zeytoun, bróður HH Shenouda III páfi, Alexandria páfi og Patriarcha Markúsarstólsins.

Fyrirbærið var vitni að kristnum rétttrúnaði, kaþólikkum, mótmælendum, múslimum, gyðingum og trúleysingjum hvaðanæva. Sjúkir voru læknaðir og blindir fengu sjón þeirra. Fylgismenn kirkjunnar sáu að fjöldi vantrúaðra snerist um við ásýndina sem stóðu nokkuð lengi; varir stundum í meira en tvær klukkustundir 30. apríl.

Myndirnar sáust af borgurum og útlendingum sem tilheyra mismunandi trúarbrögðum og trúarbrögðum, þar sem hópar trúarstofnana og vísindalegra og faglegra sérfræðinga og allra annarra flokka fólks hafa haldið því fram að þeir hafi orðið vitni að slíku fyrirbæri. Allir gáfu sömu reikninga í hvert skipti sem þeir voru spurðir.

Zeytoun var ekki lengur rólegt úthverfi Kairó síðan þá. Á nokkrum árum varð það þéttbýlt sem íbúðarhverfi.

Síðari forseti, Nasser, eyddi engum tíma í að vinna sér inn sjálfur atburðina. Í forsetatíð hans nutu kirkjan og ríkisstjórnin góðra tengsla, sérstaklega þar sem stefna Nasser var í þágu veraldar. Hann var alveg fær um að nota trúarbrögð sér til gagns, þar sem hann varpaði framkomu meyjarinnar árið 1968 í pólitískt ljós til að hressa þjóð sína og kynnti atburðinn til marks um himneskan stuðning við eigin stefnu, sagði Wael Abdul Fattah frá Sawt al-Umma.

Mörgum árum síðar tengdust birtingarnar vel við ferðaþjónustuáætlunina og undirstrikuðu leið heilögu fjölskyldunnar í Egyptalandi, sem inniheldur 25 trúarlega áfangastaði. Meðlimur Samtaka um endurvakningu egypska þjóðararfsins eða NEHRA Samir Mitri Jayyid sagði eitt sinn að ferð heilagrar fjölskyldu gæti þjónað sem helsta ferðamannastaðnum í Egyptalandi. Fljótt að nýta tækifærið, orð fyrrverandi ferðamálaráðherra Mamdouh Beltagui, á þriðja árþúsundi gaf egypska ferðamálaráðuneytið út bækling á mörgum tungumálum um trúarlega áfangastaði heilagrar fjölskyldu með birtingarkirkjuna sem lykilaðdráttarafl.

Trúarferðamennska óx
Við rannsókn á sprengjunni neitaði faðir Boutros staðhæfingum fullyrðingum um að nokkrir kristnir ofstækismenn stæðu að sprengingunni til að sýna fram á að koptar eru ofsóttir í Egyptalandi. Aftur á móti greindi Al-Maydan frá því að útlendingar frá Koptíu stæðu að baki sprengingunni í því skyni að vekja athygli Obama forseta og hvetja hann til að ræða koptíska málið í Egyptalandi á ferð sinni um Miðausturlönd.